L’immortalité, c’est la condition même de la photographie. Et comme pour se prémunir contre une mort programmée et inévitable, le photographe n’a de cesse que de reproduire sa réalité, d’exprimer sa perception du monde, de laisser une trace de son univers qui est voué à la disparition. Le clonage, comme la photographie, est un moyen de reproduction du vivant, dans le but de le faire exister malgré le temps qui passe. La force de la photographie réside justement dans la faculté de transformer un centième de seconde en un moment d’éternité. Le clonage n’est pas une invention humaine, il existe depuis longtemps dans la nature et constitue le moyen de reproduction le plus répandu (division des cellules chez les animaux et les plantes). Depuis Dolly la brebis, la polémique autour des risques inhérents au clonage humain s’est transformée en véritable tabou social : elle a réveillé nos angoisses historiques autant que nos rêves d’immortalité.

Dans le principe, c’est la multiplication de l’identité propre d’un individu qui est déroutante car l’individu est par « nature » unique. C’est parce que chacun est ce qu’il est que nous sommes tous différents ; c’est précisément ce qui constitue la richesse de la vie. Le clonage est donc un événement naturel en soi, et en même temps, il peut représenter un danger pour la suite de l’évolution de l’homme et la biodiversité.

Si nous pouvons à juste titre, être effrayés par l’épouvantail d’un éventuel dictateur cloné à l’infini, les progrès de la technologie nous permettent par ailleurs de réaliser des clonages virtuels, car notre imaginaire commun aime cultiver ce mythe au travers les photos, films et autres romans d’anticipation.
Les premiers reportages de guerre avaient opéré un changement de perception de la réalité par rapport à la représentation esthétique de la peinture. Les soldats n’étaient plus seulement des motifs, mais exprimaient une réalité, évoluaient dans un environnement concret, et le spectateur prenait conscience d’un temps de vie et des difficultés d’un quotidien qui n’était jamais représenté par la peinture ou le dessin. La photographie de reportage a réussi à humaniser la guerre, et a donc changé notre regard sur cette réalité.